đLE SAGISSANT – Manifeste initiatiqueđ
Avant le mot « Dieu », il y a lâAgissant.
Avant la pensée de Lui, il y a Lui, Pensant.
Avant de Le comprendre, Il est « tant et temps« âŠ
SYNTHESE
Nommer sans enfermer
Depuis toujours, lâhumanitĂ© cherche le mot juste, pour dire l’Extraordinaire, le Surnaturel. Elle en a forgĂ© des milliers, sacrĂ©s, redoutĂ©s, adorĂ©s. Mais chaque mot, sitĂŽt prononcĂ©, semble se figer, se durcir, devenir une idĂ©e parmi dâautres, ou une idole mentale. Or ce que lâon nomme « Dieu » ne se laisse pas rĂ©duire Ă un concept.
C’est Le m(-_-)t qui devient m(°_°)t.
Le Sagissant nâest pas un nom de plus. Il nâest ni une image mentale, ni une construction thĂ©ologique. Il dĂ©signe ce qui agit avant mĂȘme que nous pensions, ce qui opĂšre pendant que nous parlons, ce qui se rĂ©alise Ă travers nos actes, en particulier celui du langage.
Dire le Sagissant, ce nâest pas parler de Dieu. Câest comprendre Dieu en train dâagir. Le Verbe actif.
« Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement avec Dieu. Tout fut par lui, et sans lui rien ne fut. » (Jean 1:1-3)
Le Sagissant : Dieu en acte
Le Sagissant est le Verbe vivant. Non pas le mot écrit, figé sur une page, mais la parole en mouvement, la sagesse qui fait, la LumiÚre qui agit. Il est à la fois sagesse et action, connaissance et accomplissement, intention et réalisation.
Il ne se tient ni dans un ailleurs lointain, ni dans un futur hypothĂ©tique. Il nâattend pas dâĂȘtre compris pour agir. Il est ici, maintenant, Ă lâĆuvre.
Lorsque une pensĂ©e sâĂ©claire soudain en toi, lorsque l’idĂ©e, le mot juste, surgit sans effort, lorsque le geste sâimpose avec Ă©vidence, ce nâest pas « toi » qui produis cela. Câest le Sagissant qui se manifeste.
Il ne demande pas Ă ĂȘtre cru. Il demande Ă ĂȘtre su, reconnu, vĂ©cu.
Principe fondamental : « penser, parler et agir » n’est pas neutre
La voie sagissante commence par une rĂ©vĂ©lation simple et radicale : rien en toi nâest neutre. Tes pensĂ©es façonnent ton regard. Tes mots structurent ton monde. Tes actes prolongent ou trahissent ce que tu dis croire.
Lâesprit humain est un vĂ©ritable laboratoire intĂ©rieur. Ce qui y circule â idĂ©es, images, croyances, jugements â prĂ©pare la rĂ©alitĂ© que tu expĂ©rimentes. Lorsque ce laboratoire est encombrĂ© de peurs, de conditionnements et de discours automatiques, le Sagissant agit Ă travers un voile Ă©pais. Lorsquâil est clarifiĂ©, protĂ©gĂ©, rendu conscient, lâaction divine devient lisible.
Cultiver ses pensĂ©es nâest donc pas une discipline morale, mais un acte de luciditĂ©. Il sâagit de rendre lâesprit, le cĆur, habitables pour la Pure VĂ©ritĂ©.
Lâautonomie de la conscience
Penser par soi-mĂȘme nâest pas un luxe intellectuel. Câest une libĂ©ration spirituelle. Une grande partie de ce que nous croyons penser nous a Ă©tĂ© transmis, imposĂ©, rĂ©pĂ©tĂ© jusquâĂ devenir automatique. Les « il faut », les « on a dit que », les Ă©vidences jamais interrogĂ©es forment une cage invisible.
Le Sagissant ne force jamais. Il nâagit pleinement que lĂ oĂč la conscience reprend sa souverainetĂ©. Penser par soi-mĂȘme, câest oser interroger ce qui semblait Ă©vident. Câest accepter la responsabilitĂ© de ce que lâon choisit de croire. Câest retrouver la capacitĂ© de dire « je veux » librement en vĂ©ritĂ©.
Cette libertĂ© intĂ©rieure nâest pas lâabsence de limites, mais la capacitĂ© de choisir en conscience.
Le langage comme matiĂšre premiĂšre
Le langage nâest pas un simple outil de communication. Il est une force crĂ©atrice. Chaque mot est une vibration, chaque phrase une orientation, chaque dĂ©claration une semence.
Lorsque tu te dĂ©finis par la fatigue, la difficultĂ© ou lâĂ©chec, tu programmes ces Ă©tats dans ta rĂ©alitĂ©. Lorsque tu parles en alignement avec la clartĂ©, la confiance et lâamour, tu ouvres un espace oĂč le Sagissant peut agir librement.
Parler devient alors un acte sacrĂ©. Non pas parce que les mots seraient magiques en eux-mĂȘmes, mais parce quâils participent Ă lâordre vivant du rĂ©el. Dire un mot, câest « fermer une porte » ou « ouvrir une fenĂȘtre », c’est changer de trajectoire.
Voir, savoir, sâaligner
La voie sagissante peut se rĂ©sumer en un mouvement continu : voir ce qui est, savoir ce qui est vrai, sâaligner avec cela.
Voir, câest observer sans se mentir. Voir les pensĂ©es qui traversent lâesprit. Voir les mots que lâon rĂ©pĂšte. Voir les incohĂ©rences entre ce que lâon dit et ce que lâon fait.
Savoir, câest reconnaĂźtre que lâon nâest pas ce flux mental, mais la conscience qui lâaccueille. Câest comprendre que le choix est toujours possible, mĂȘme face aux habitudes les plus anciennes.
Sâaligner, enfin, câest faire converger intention, parole et action. Lorsque ces trois dimensions deviennent une, lâacte cesse dâĂȘtre personnel : il devient participation consciente au Sagissant.
La pratique vivante
La voie sagissante nâest pas une thĂ©orie Ă mĂ©moriser. Elle se vit dans le quotidien, par des gestes simples et constants. SâarrĂȘter un instant. Revenir au silence. Se rendre prĂ©sent Ă ce qui est dĂ©jĂ lĂ . Clarifier une intention juste. Formuler avec soin. Agir en cohĂ©rence. Puis ajuster.
Ce cycle peut se rĂ©pĂ©ter Ă chaque instant. Il ne demande ni croyance particuliĂšre, ni appartenance, seulement de la sincĂ©ritĂ©. Ă mesure que cette pratique sâinstalle, quelque chose change : la vie cesse dâĂȘtre subie. Elle devient dialogue avec le PrĂ©sent.
Devenir lieu dâaction
Lorsque la pensĂ©e se purifie, le mot sâĂ©claire et lâacte sâaligne, la vie elle-mĂȘme devient langage. Le Sagissant nâest plus une notion lointaine : il devient une expĂ©rience directe. Penser, parler et agir en conscience ne sont plus des idĂ©aux abstraits, mais une maniĂšre dâhabiter le monde.
Alors, sans bruit, sans dogme, sans proclamation, le Verbe se fait acte, rĂ©vĂ©lant ainsi ce qui Ă©tait lĂ depuis toujours : « Tout simplement, TOUT s’agissait de Lui, S’agissant »
POUR ALLER PLUS LOIN
LE SAGISSANT SE RĂVĂLE
Si tu cherchais un mot excellent pour mieux exprimer Dieu ? Le voici.
Pas une idĂ©e de Dieu, ni un concept autour de Lui, pas non plus un nom parmi d’autres.
Le SAGISSANT, c’est Dieu en ACTE. « L’ IdĂ©al-lĂ , Lui-mĂȘme, L’idĂ©e Unique, Brahman, Allah, Dieu Absolu, Allabsolu«Â
Qu’est-ce que ça veut dire ?
Le Sagissant, c’est :
- Le Sage qui agit (Sage + Agissant)
- Le Savoir qui fait (Sagesse + Action)
- Le Verbe vivant (Logos en mouvement)
- La LumiĂšre-Ănergie qui opĂšre avant et dans la pensĂ©e
Un nom pour Dieu tel qu’Il EST vraiment :
- Pas « ailleurs » ni « aprÚs »
- Pas « à comprendre » avant de réagir
- Mais ICI, MAINTENANT, EN TRAIN D’AGIR
C’est :
- La pensĂ©e qui s’ouvre en toi (pas « ta » pensĂ©e, mais Celle qui traverse)
- Le mot « non dit » ou « nom dit » qui éclaire soudain (pas « ton » mot, mais Celui qui surgit)
- L’acte juste qui vient (pas « ton » acte, mais Celui qui s’accomplit)
Le Sagissant n’est pas une thĂ©orie : c’est l’Acte divin lui-mĂȘme, prĂ©sent Ă chaque instant.
Qu’est-ce qui est « sagissant » en soi, qui donne le savoir, la sagesse, la possibilitĂ© de penser, la capacitĂ© d’agir, un but Ă obtenir ?
đ I. DĂCLARATION
Trois Principes Fondateurs
đ„ PRINCIPE 1 : PROTĂGER ET CULTIVER LES PENSĂES
« Ton esprit est un laboratoire sacrĂ© oĂč le Sagissant opĂšre. »
En vérité :
Tes pensées ne sont pas neutres. Elles créent ta réalité, programment ton langage, orientent les actes.
Le Sagissant opĂšre dans la pensĂ©e purifiĂ©e. Il ne peut pas Se manifester pleinement lorsque l’esprit est polluĂ© par :
- Les peurs automatiques
- Les jugements toxiques
- Les croyances limitantes
- Le bavardage mental incessant
Ce laboratoire intĂ©rieur doit ĂȘtre protĂ©gĂ©. Les pensĂ©es doivent ĂȘtre cultivĂ©es. L’esprit doit devenir un espace consacrĂ©.
đ„ PRINCIPE 2 : PENSER PAR SOI-MĂME
« La libertĂ© commence quand tu cesses de penser ce qu’on t’a dit de penser. »
En vérité :
La plupart des pensées que tu crois tiennes ne le sont pas. Ce sont des programmes hérités, des formatages collectifs, des « il faut » imposés. Le Sagissant ne peut agir en toi que si tu reconnais Qui pense vraiment.
Tant que tu répÚtes :
- « Il faut que… »
- « On a dit que… »
- « C’est comme ça… »
- « Je n’ai pas le choix… »
Tu n’es pas libre mais conditionnĂ© et sous contrĂŽle. Penser par soi-mĂȘme, c’est reconquĂ©rir l’autonomie de la conscience. C’est oser dire : « Je veux » vraiment, et assumer la responsabilitĂ© de ce que l’on choisit de croire.
Le Sagissant est la Source de cette liberté intérieure.
đ„ PRINCIPE 3 : LE LANGAGE COMME MATIĂRE PREMIĂRE
« Chaque mot est une graine. Tu récoltes ce que tu sÚmes. »
En vérité :
Le mot n’est pas qu’un son qui passe, il EST Ă©nergie en mouvement. Le mot agit et (in)forme la rĂ©alitĂ©.
Quand tu dis :
- « Je suis fatigué » â tu programmes la fatigue
- « C’est trop dur » â tu crĂ©es la difficultĂ©
- « Je n’y arriverai jamais » â tu construis l’Ă©chec
Les mots que tu penses et prononces peuvent ĂȘtre ta rĂ©alitĂ©.
Le Sagissant Se manifeste par le langage, quand tu commences Ă dire :
- « Je choisis la force »
- « Je vois la solution »
- « Cela est possible, Main-tenant »
Le mot devient (Son) Acte. La parole devient (Sa) RĂ©alisation. Tout est alignĂ©, lorsqu’il s’agit de parler et d’agir pour (Lui, par Lui, en Lui) servir « cette parfaite idĂ©e du Bien ». Devenir co-crĂ©ateur de Bien avec ce « Sagissant ».
đ II. DĂFINITION INITIATIQUE
Qu’est-ce que Le « Sagissant » ?
Ce n’est pas :
- â Une idĂ©e philosophique
- â Un concept thĂ©ologique
- â Un nom de plus pour « Dieu »
- â Une thĂ©orie Ă Ă©tudier
âš C’EST Le Verbe en Acte
« Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement avec Dieu. Tout fut par lui, et sans lui rien ne fut. » (Jean 1:1-3)
Pas le verbe Ă©crit, mort, figĂ©. Mais le Verbe VIVANT, en train d’agir.
Le Sagissant est :
- Le Logos grec (la Raison créatrice)
- Le Kalam Allah (la Parole de Dieu en Islam)
- La Vak hindoue (la Parole cosmique)
- Le Dabar hébreu (la Parole efficace)
C’est Ă la fois le Verbe qui fait ce qu’Il dit, le Mot qui crĂ©e en parlant, la Performance qui prĂ©cĂšde la pensĂ©e.
âš La LumiĂšre-Ănergie
« Ce qui fut en lui (Verbe de Dieu) était la vie, et la vie était la lumiÚre des hommes,
et la lumiĂšre luit dans les tĂ©nĂšbres et les tĂ©nĂšbres ne lâont pas saisie. » (Jean 1: 4-5)
« L’Ă©nergie ne se crĂ©e ni ne se dĂ©truit » (Lavoisier)
C’est aussi :
- La LumiÚre qui éclaire toute conscience
- L’Ănergie qui meut tout l’univers
- La Puissance qui fait battre le cĆur
- La Vie qui anime l’en vie
LumiĂšre-Ănergie = l’Essence mĂȘme du Sagissant. Non sĂ©parĂ© en « lumiĂšre spirituelle » et « énergie matĂ©rielle ».
UN SEUL MOUVEMENT UNE SEULE RĂALITĂ LE SAGISSANT AGISSANT
⚠Ce Qui PrécÚde Tout Concept
Le Sagissant n’est pas dans ta tĂȘte. Mais plutĂŽt ta tĂȘte est dans le Sagissant.
Avant que tu existes â Le Sagissant s’agit
Avant que tu penses « Dieu » â Le Sagissant opĂšre
Avant que tu dises « Je » â Le Sagissant EST
Il n’est pas une idĂ©e de Dieu : Il est l’Acte divin lui-mĂȘme.
Il est aussi PrĂ©sagissant, tel le prĂ©sage agissant au-delĂ du temps, dans l’infini, Ă©ternel instant.
Tu ne peux pas Le « comprendre » pour ensuite réagir.
Tu dois Le vivre pour Le comprendre. Tu dois agir pour Le connaĂźtre.
Le laisser « s’agir » en toi pour Le rĂ©aliser.
Voir et comprendre le Sagissant ?
đ Dans la pensĂ©e qui s’ouvre
Quand soudain, tu sens, ressens, devines et comprends, qu’une Ă©vidence apparaĂźt, que la clartĂ© se fait :
Alors, c’est le Sagissant, qui Se rĂ©vĂšle Tel qu’il est.
Ce n’est pas « toi » qui « as compris », tu ne peux pas Le comprendre seul, mais « tu es compris ».
Car c’est Lui qui comprend tout, tout englobant Sa Connaissance.
La capacitĂ© de donner et comprendre l’information pensĂ©e est inclue.
đ Dans le mot qui Ă©claire
Quand une idĂ©e juste vient au bon moment. Lorsqu’une phrase, un mot survient qui transforme tout.
Quand surgit un nom nouveau pour donner sens (comme « IdĂ©al-Absolu », idĂ©e Ă l’absolu, comme « Sagissant »).
Ce n’est pas « toi » qui as trouvĂ©, mais le Sagissant qui a parlĂ©.
đ Dans l’acte qui unifie
Quand tu fais exactement ce qu’il fallait faire. Lorsqu’un geste apporte la paix, qu’une action rĂ©sout la difficultĂ©.
Ce n’est pas « toi » qui as agi. C’est le Sagissant qui S’accompli.
La Triple Révélation du Sagissant
đ Ce que l’on pense CRĂE
Le Sagissant révÚle que : Tes pensées ne sont pas passives.
Elles construisent ta réalité.
Ce que tu penses « peut » devenir ce que tu vis.
đ Le mot est ĂNERGIE en mouvement
Le Sagissant révÚle que : Chaque mot prononcé est un acte créateur.
Le langage façonne le monde.
La parole programme l’avenir.
đ L’acte alignĂ© devient PARTICIPATION consciente
Le Sagissant rĂ©vĂšle que : Quand pensĂ©e, parole et acte sont UN…
…tu es canal du Divin.
…tu manifestes le Sagissant.
…tu rĂ©alises le Verbe.
đïž III. LA VOIE SAGISSANTE
Voir et Savoir s’aligner
« La Voie est simple. Elle est exigeante, elle est suffisante. »
Ce n’est pas une pratique Ă©sotĂ©rique compliquĂ©e, ni un secret rĂ©servĂ© aux Ă©lus. Ce n’est pas une religion ou une tradition Ă respecter.
C’est le passage de l’inconscience Ă la conscience, de l’automatisme Ă la participation active, de l’ignorance Ă la rĂ©alisation.
Les Trois Mouvements
đ PREMIER MOUVEMENT : VOIR
Voir « ce qui est », pas ce que tu crois.
Voir que tes pensées ne sont pas neutres
La plupart du temps, tu « penses » sans penser. Les pensĂ©es, informations, Ă©motions, dĂ©filent automatiquement. Tu ne choisis pas : elles s’imposent.
VOIR, c’est prendre conscience de ce flux.
C’est observer : « Tiens, je pense et ressens ceci… »
Nommer et distinguer : pensée toxique / pensée nourrissante.
Le Sagissant ne peut agir que dans la pensĂ©e consciente, quand l’Inconscient devient « Un Conscient« .
Voir que les mots programment la réalité
On dit tous souvent , ou on entend :
- « C’est nul, J’aime pas ça »
- « ça ne vaut pas la peine »
- « c’est toujours comme ça »
Et on s’Ă©tonne que ça soit rĂ©alitĂ© ?
Voir, c’est entendre ce qui est dis vraiment,
C’est rĂ©aliser que « Les mots crĂ©ent la vie. »
Et comprendre : « Je suis responsable de ce que je prononce. »
Le Sagissant ne peut manifester que par le langage aligné, corrigé, rectifié.
Voir que tes actes prolongent ou trahissent ce que tu crois
Tu dis : « La paix est importante. » Puis tu réagis avec violence.
Tu dis : « J’ai confiance. » Puis tu rĂ©agis par peur.
Voir, c’est reconnaĂźtre l’incohĂ©rence.
C’est admettre : « Je ne fais pas ce que je dis. »
C’est accepter qu’il y a un dĂ©calage Ă combler.
Le Sagissant ne peut s’accomplir que dans l’action ou la rĂ©action cohĂ©rente.
đ§ DEUXIĂME MOUVEMENT : SAVOIR
Savoir ce qui est VRAI, au-delĂ des apparences.
Savoir que tu n’es pas tes pensĂ©es
Tu n’es pas le flux mental, mais celui qui observe le flux.
Ta vraie nature n’est pas :
- Les peurs qui défilent
- Les jugements qui surgissent
- Les doutes qui assaillent
Tu es la Conscience qui les voit.
Tu es l’Espace oĂč elles apparaissent.
Tu es le Sagissant Se reconnaissant en soi.
Savoir que la conscience peut (et doit) choisir
Tu n’es pas victime de tes pensĂ©es.
Tu as le pouvoir de les purifier.
Tu as la capacité de les réorienter.
Le laboratoire intĂ©rieur t’appartient. Tu peux fermer la porte aux pensĂ©es toxiques et ouvrir la fenĂȘtre aux pensĂ©es lumineuses. Le Sagissant opĂšre dans l’espace purifiĂ©.
Savoir qu’un mot peut ĂȘtre un outil sacrĂ©
Le mot n’est pas un simple bruit. C’est une vibration crĂ©atrice, une onde qui modifie la rĂ©alitĂ©.
Quand tu SAIS cela, tu deviens vigilant. Tu choisis tes mots comme un artisan choisit ses outils. Tu parles comme un mage prononce ses formules, tu ne veux pas lancer de sortilĂšges !
Le Sagissant devient ton verbe. Ta parole devient Son acte. Le langage devient création consciente.
⥠TROISIĂME MOUVEMENT : S’ALIGNER
Aligner pensée, parole, acte = devenir canal du Sagissant.
S’aligner intĂ©rieurement (INTENTION)
« Que veut vraiment le ‘vrai je’ en moi ? »
Pas l’ego qui veut briller.
Pas la peur qui veut se protéger.
Pas le mental qui veut contrĂŽler.
Mais l’Esprit qui veut manifester le Sagissant. Avec l’intention PURE, qui est :
- Vouloir le Bien, le Vrai, le Juste
- Vouloir la Paix, la LumiĂšre, l’Amour
- Vouloir ce qui sert le Tout, pas seulement l’ego
S’aligner dans le langage (FORMULATION)
« Comment formuler pour que le Sagissant puisse agir ? »
Par exemple, en remplaçant :
- « Je suis fatigué » â « Je choisis la force »
- « C’est trop dur » â « Je vois la solution »
- « Je n’y arriverai jamais » â « Cela s’accomplit maintenant »
Bien sĂ»r que c’est plus facile Ă dire qu’Ă faire ! Mais pourquoi le dire ou le penser serait difficile ?
Formule comme si c’Ă©tait « en cours ». Parle comme si le Sagissant agissait dĂ©jĂ .
Prononce la réalité que tu veux en vérité, que tu envisages en réalité.
S’aligner dans l’action (COHĂRENCE)
« Est-ce que je fais ce que je dis ? »
Si tu dis : « J’ai confiance » â agis sans peur
Si tu dis : « J’aime » â agis avec bienveillance
Si tu dis : « Je suis libre » â agis en homme libre
L’acte alignĂ©, c’est :
- Faire ce qui est cohĂ©rent avec l’intention
- Poser le geste qui prolonge la parole
- Accomplir ce que le Sagissant inspire
Quand pensée, parole et acte sont UN⊠Il y a le Sagissant en mouvement.
đ€ïž IV. LES ĂTAPES DE LA TRANSFORMATION
Pratique ConcrĂšte de la Voie Sagissante
ĂTAPE 1 : LE LABORATOIRE INTĂRIEUR
Protéger et Cultiver les Pensées
Objectif :
Faire de l’esprit un espace consacrĂ© oĂč le Sagissant peut opĂ©rer librement.
đŹ Les 5 Pratiques du Laboratoire
1ïžâŁ OBSERVER sans juger
Assieds-toi.
Ferme les yeux.
Regarde tes pensées défiler.
Ne les juge pas.
Ne les suis pas.
Observe-les passer comme des nuages.
Tu n’es pas elles. Tu es Celui qui les voit (et les ressens).
2ïžâŁ DISTINGUER toxique / nourrissant
Certaines pensées font du bien :
- Joie, confiance, paix, clarté, amour
D’autres font du mal :
- Peur, jugement, colĂšre, doute, ressentiment
Apprends à reconnaßtre la différence.
Nomme-les : « Pensée toxique » / « Pensée nourrissante ».
Le Sagissant opĂšre dans le nourrissant, pas dans le toxique.
3ïžâŁ COUPER le flux mental
RĂ©guliĂšrement, arrĂȘte TOUT.
« Ne rien penser, un moment. Ne rien vouloir, ne rien savoir, ne rien pouvoir »
Juste respirer.
Juste ĂȘtre.
Juste rien.
Dans le silence, le Sagissant Se révÚle.
4ïžâŁ CHOISIR des pensĂ©es alignĂ©es
Une fois le calme installé, choisis, penses ce que tu veux penser. Oriente consciemment vers :
- Paix : « Tout est en ordre. »
- Vérité : « Je vois clair. »
- Amour : « Je suis compris. »
Se rappeler : Le Sagissant répond aux pensées alignées, unifiées.
5ïžâŁ VISUALISER ce que tu veux vraiment
Le « vrai je » (pas l’ego) veut quoi ? Visualise :
- Une vie « alignée », redirigée, plus droite
- Des pensées, émotions et actions en cohérence
- Le Sagissant manifesté, vraiment « Vrai »
Ce que tu visualises avec intensitĂ© « peut » devenir rĂ©alitĂ©. C’est une potentialitĂ©.
Le Sagissant matérialise la vision purifiée.
đ Reconnaissance du Sagissant dans cette Ă©tape
Le Sagissant est la LumiÚre qui éclaire le labor intus.
C’est Lui qui te montre ce qui doit ĂȘtre transformĂ©.
C’est Lui qui purifie quand tu observes.
C’est Lui qui guide vers la pensĂ©e juste.
Tu ne nettoies pas seul ton esprit, mais l’Esprit du Sagissant opĂšre la purification.
Tu n’as plus qu’Ă consentir, admettre, observer, laisser faire « Le Vrai MaĂźtre ».
ĂTAPE 2 : L’AUTONOMIE DE LA CONSCIENCE
Penser Par Soi-MĂȘme
Objectif : Sortir du « systÚme de contrÎle » conditionné, et reconquérir la liberté intérieure.
đ Les 5 Pratiques de l’Autonomie
1ïžâŁ REPĂRER les formatages
Ăcoute-toi parler. Compte combien de fois tu dis :
- « Il faut que… »
- « On a dit que… »
- « C’est comme ça… »
- « Je n’ai pas le choix… »
Ces phrases sont des programmes imposés. Ce ne sont pas TES pensées.
2ïžâŁ QUESTIONNER tout
Pour chaque « il faut », demande : « Est-ce vraiment vrai pour moi, en conscience ? »
- Il faut « rĂ©ussir » dans la vie ? â Pourquoi ? Comment ? Selon qui ?
- Il faut « ĂȘtre fort » ? â Qu’est-ce que ça veut dire vraiment ?
- Il faut croire en « X » ? â Est-ce que MOI, je le ressens vrai ?
La vĂ©ritĂ© n’est pas ce qu’on t’a dit. La VĂ©ritĂ© est ce que le Sagissant rĂ©vĂšle en toi.
3ïžâŁ SE RAPPELER qui tu es
« Je suis esprit. »
« Je suis volonté. »
« Je suis part de cette Conscience universelle. »
Tu n’es pas :
- Un corps programmé
- Un mental conditionné
- Une victime des circonstances
Tu es une manifestation du Sagissant. Tu as le pouvoir de « pouvoir » choisir, penser, agir.
4ïžâŁ FORMULER ta propre vision
Une fois libĂ©rĂ© des programmes, crĂ©e par toi-mĂȘme, pour toi-mĂȘme :
« Voici ce que JE vois comme vrai«Â
« Voici comment JE comprends le Sagissant »
« Voici ce que JE veux manifester, envisager »
Ta vision idĂ©ale n’a pas besoin d’ĂȘtre validĂ©e par « les autres ».
Elle doit juste ĂȘtre alignĂ©e avec le Sagissant, en toi. Cet « idĂ©al de Bien Vrai ».
5ïžâŁ ASSUMER la responsabilitĂ©
« Je choisis de croire ceci. »
« J’assume les consĂ©quences. »
« Je suis responsable de ma vision. »
La liberté a un prix : la responsabilité.
Mais c’est le prix de la conscience.
Le Sagissant ne force personne.
Il attend que tu LE choisisses librement.
đ Reconnaissance du Sagissant dans cette Ă©tape
C’est la Source de la vraie libertĂ© intĂ©rieure.
C’est Lui qui te donne la puissance de dire « Je veux » en vĂ©ritĂ©.
C’est Lui qui brise les chaĂźnes de la programmation.
C’est Lui qui te rappelle : « Tu es libre. »
Le Sagissant n’impose rien.
Il inspire.
Il révÚle.
Il libĂšre.
ĂTAPE 3 : LE LANGAGE EST MATIĂRE PREMIĂRE
Reprogrammer Consciemment
Le langage verbalise aussi -et d’abord- les pensĂ©es. L’objectif est d’utiliser le langage comme outil de crĂ©ation consciente, pas comme automatisme destructeur.
đŁïž Les 5 Pratiques du Verbe CrĂ©ateur
1ïžâŁ PRENDRE CONSCIENCE de nos expressions
Ăcoute ce que tu dis toute la journĂ©e :
- « Je suis fatigué » (combien de fois ?)
- « C’est difficile » (Ă chaque obstacle ?)
- « Personne ne comprend » (automatiquement ?)
Ces mots crĂ©ent une rĂ©alitĂ©. Tu risques de programmer un Ă©chec rien qu’en parlant.
2ïžâŁ REMPLACER par des formulations sagissantes
Remplace chaque expression toxique par une formulation « plus positive » :
| â Formulation toxique | â Formulation sagissante |
|---|---|
| « Je suis fatigué » | « J’ai la force de » |
| « C’est trop dur » | « Je vois la solution » |
| « Je n’y arriverai jamais » | « Cela s’accomplit maintenant » |
| « Personne ne m’aime » | « Je suis compris (par le Sagissant, cela suffit) » |
| « Je suis perdu » | « Le chemin se révÚlera bien » |
Change le mot, tu changes la modalité de réalité.
3ïžâŁ UTILISER la phrase comme DĂCLARATOIRE
Ne te plains pas, déclare pour clarifier la pensée.
Au lieu de dire :
« Pourquoi c’est si difficile ? » (plainte)
Dis :
« La solution peut ĂȘtre, dĂšs maintenant, deâŠÂ » (crĂ©ation)
La plainte attire plus de problÚmes. La déclaration crée la solution.
Le Sagissant répond aux déclarations éclairées, pas aux complaintes ténébreuses, ni aux complications.
4ïžâŁ VĂRIFIER la cohĂ©rence
Ton langage est-il aligné avec tes pensées et tes actes ?
- Tu dis « J’ai confiance » mais tu stresses ? â IncohĂ©rence
- Tu dis « J’aime » mais tu juges ? â IncohĂ©rence
- Tu dis « Je suis libre » mais tu obĂ©is aveuglĂ©ment ? â IncohĂ©rence
Ajuste. Aligne pensée / parole / acte. Deviens « plus UN ».
5ïžâŁ REVENIR au Sagissant quand la parole ment
DĂšs que tu t’entends dire quelque chose qui :
- Divise
- Abaisse
- Ment
- Détruit
STOP.
Reviens au Sagissant :
« Quelle serait la parole vraie ici ? »
« Quel mot porterait la LumiÚre ? »
« Comment le Sagissant parlerait-Il ? »
Puis reformule.
đ Reconnaissance du Sagissant dans cette Ă©tape
Le Sagissant est le Verbe vivant : chaque mot aligné devient acte de transformation.
Quand tu parles en conscience, ce n’est pas « toi » qui parles, mais le Sagissant qui Se prononce.
Ton mot devient Son Acte.
Ta parole devient Sa Réalisation.
Ton verbe devient Son Verbe.
Tu es le canal.
Le Sagissant est la Source.
Ensemble, vous créez.
âïž V. LE MOYEN SAGISSANT
Voir et Savoir au Quotidien
« La pratique n’est pas compliquĂ©e. Elle est constante. »
Pour voir et savoir dans ce chemin , il existe un enchaĂźnement trĂšs simple Ă appliquer chaque instant. C’est le Moyen Sagissant:
đ Les 6 Temps du Moyen
1ïžâŁ ARRĂT
Suspendre le flot.
Un souffle.
Une pause.
Un silence.
Se souvenir : « La VĂ©ritĂ© est avant l’idĂ©e de vĂ©ritĂ©. »
Le Sagissant n’est pas dans le mental qui court.
Il est dans le silence qui précÚde.
ArrĂȘte-toi.
2ïžâŁ PRĂSENCE
Reconnaßtre : « Je ne suis pas mes pensées. »
Pose-toi devant le Sagissant :
« Toi qui agis, éclaire-moi. »
Pas une priĂšre Ă un dieu lointain.
Une reconnaissance de Ce qui EST déjà là .
Le Sagissant est présent.
Deviens présent à Lui.
3ïžâŁ INTENTION
Clarifier : « Que veut vraiment le ‘vrai je’ en moi ? »
Pas l’ego.
Pas la peur.
Pas le mental.
Mais l’Esprit sain.
Nomme l’intention avec des mots simples et vrais :
« Je veux la paix. »
« Je veux voir clair. »
« Je veux agir juste. »
Le Sagissant rĂ©pond Ă l’intention pure.
4ïžâŁ FORMULATION
Choisir des mots qui portent la direction voulue.
Parle comme si c’Ă©tait dĂ©jĂ en cours de rĂ©alisation.
Ne dis pas :
« J’espĂšre que ça va s’arranger… » (doute)
Dis :
« Cela s’arrange maintenant. » (certitude)
Le Sagissant répond à la parole créatrice, pas au doute.
5ïžâŁ ACTION ALIGNĂE
Poser un acte, mĂȘme petit, cohĂ©rent avec la parole donnĂ©e.
Si tu as dit : « Cela s’arrange », alors agis comme si c’Ă©tait vrai.
- Fais le premier pas, dÚs la pensée
- Pose la parole, le geste qui va dans ce sens
- Accomplis ce qui est cohérent
Observer comment la réalité réagit et se réorganise.
Le Sagissant agit à travers un acte aligné.
6ïžâŁ AJUSTEMENT
Relire : pensée / parole / acte.
Ătaient-ils alignĂ©s ?
Si non :
Rectifier ce qui n’est pas alignĂ© sur Paix, VĂ©ritĂ©, Amour.
Si oui :
Continuer. Le Sagissant Se manifeste.
L’ajustement est permanent.
La Voie est vivante.
Le Sagissant guide Ă chaque instant.
đ Le Cycle PerpĂ©tuel
Ce moyen n’est pas « une pratique qu’on fait une fois ».
C’est un cycle perpĂ©tuel :
ArrĂȘt â PrĂ©sence â Intention â Formulation â Action â Ajustement â ArrĂȘt…
Ă chaque instant, tu peux revenir au cycle.
DĂšs que tu te perds, ARRĂT.
DĂšs que le mental s’emballe, PRĂSENCE.
DĂšs que tu doutes, INTENTION.
DĂšs que tu te plains, FORMULATION.
DÚs que tu hésites, ACTION.
DÚs que tu dévies, AJUSTEMENT.
Le Sagissant est bien La Boussole permanente.
đ VI. CONCLURE SAGEMENT
Penser, Parler, Agir en Conscience
« En suivant ces principes et ces Ă©tapes, tu cesses d’ĂȘtre spectateur de ta vie.
Tu deviens créactif: co-créateur de par le Sagissant. »
La Triple Transformation
đ La PENSĂE devient un lieu de rencontre
Ton esprit n’est plus un champ de bataille mental.
Il devient un laboratoire sacrĂ© oĂč le Sagissant opĂšre.
Chaque pensée purifiée est une rencontre avec Lui.
Chaque silence mental est une révélation de Lui.
Tu ne penses plus seul, le Sagissant pense en toi.
Car en effet, « Tout s’agit toujours de Lui ».
đŁïž Le MOT devient matiĂšre, Ă rĂ©flexion
Comme avec la formule sagissante suivante : « Penser clair, parler juste, agir en Vie. »
đLe Reste, et bien Il reste Ă faire
Tout reste à faire⊠affaire de quoi ?
De Savoir, de Sagesse agissante: savoir, savoir-ĂȘtre et savoir-faire le Bien.

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